一项“取消中医”的签名行为引发了中医药的“存废之争”,也促使人们对中医药作深入思考 。
中医存废困境:用西医改造中医将导致中医灭亡。
中医药是中华民族优秀文化,是我国医学科学的特色和优势,是国家卫生事业的重要组成部分。就作为医学而言,互补的特性本应让中医和西医成为联手的”朋友”,更好地治病救人,而不是谁击败谁、谁取代谁的”敌人”。 世界卫生组织提醒人们警惕对待传统医学的两种错误态度:“盲目的热情”和”无知的怀疑”。
近日,卫生部新闻发言人毛群安针对有人网上征集”取消中医”签名行为的驳斥,引发广泛关注。”这样的签名行为,是对历史的无知。”毛群安表示,中医药既是我们的国粹,也是我国医药卫生领域中不可分割的重要组成部分,”中西医并重”是我国卫生工作的方针之一。国家中医药管理局新闻发言人随后表态,斥之为”一场不得人心的闹剧”。
然而,签名行为也暴露出,试图”否定中医”的声音自近代西方科学进入中国以来至今未亡。这再次提出一个问题:我们应当怎样看待中医?
中医是不是科学
不同于西医的”还原论”,中医是复杂性科学
“否定中医”论者的”常规武器”是:中医药不是科学,充其量是一种经验,而经验往往是靠不住的。而西医是”科学”,讲究证据支持,经得起推敲。
那么,中医药究竟是不是科学?中国科学技术大学校长朱清时院士认为,中医药是科学,但不同于西医的”还原论”,而是复杂性科学。
朱清时长期从事西方科学研究,但对中医药一直很有兴趣。他在第二届中国中医药发展大会上做的《用现代科学观看中医和中国传统文化》报告,给与会者留下深刻的印象。”20世纪后期诞生的复杂性科学,使现代科学的观念发生了重大转变,开启了认识中国传统文化包括中医药的科学性的大门。”他说。
人类研究事物有”还原论”和”整体观”两种不同而互补的方法。”还原论”方法,是把系统分解成更简单的组成部分,研究其性质,据此再用形式逻辑推知其整体状态。”整体观”方法,是把系统作为一个整体,研究其整体状态及其随时间和各种情况变化而发生的变化。科学在过去几百年中的大发展,主要使用还原论方法,现在自然界各种简单系统的规律已大致清楚。当科学转向研究真实世界的复杂系统本身,才发现许多复杂系统无法用统计的方法简单处理,还原论方法面临局限,科学开始重视整体观。
西医研究人体是用还原论方法,找出并消除病源,使人体恢复正常,属对抗疗法。中医则是整体观方法,认为人各种功能必须协调和平衡,治病在于调整机体的平衡。西医注重实体,中医注重关系。中医的阴阳五行学说,其实是用来描述人体复杂系统的基本形态以及相互之间如何转化的。”从这一角度讲,对此进行研究就成为复杂性科学。很可惜,许多人将这些东西看成是算命的东西。”